Священник Н.И. Смирнов. Фото 1910-х гг. (из личной коллекции О.Н. Ткачук).
В этот день страдальчески погиб настоятель Никольского храма села Архипо-Осиповки Николай Смирнов. Вечером в дом пастыря ворвались неизвестные большевики, зверски убили пастыря и разграбили его дом.
Священник Николай Иванович Смирнов родился 28 декабря 1869 года в семье дьякона Ставропольской епархии. В 1896 году рукоположен во священника и служил в Георгиевском храме села Васильевки Новороссийского уезда Черноморской губернии и храме имения Абрау-Дюрсо.
В 1903 году переведен настоятелем Николаевского храма села Архипо-Осиповки. В 1907 году назначен благочинным 3-го Черноморского округа Сухумской епархии, с 1912 по 1913 годы — благочинный Туапсинского Иверского Алексеевского женского монастыря.
При всех своих многочисленных обязанностях он удивительным образом успевал поддерживать активную приходскую деятельность, в которой особое место занимали просветительские и религиозно-нравственные беседы и встречи. На каждую встречу собиралось до 50-60 человек, с которыми отец Николай беседовал на широкий круг тем: от евангельской истории и житий святых до проблем воспитания детей, причем время от времени участники читали и обсуждали книги из школьной библиотеки. Подобные встречи проводились и при Афипской школе грамоты, для слушателей которых была увеличена школьная библиотека.
В начале 1919 года во время занятия села повстанческими отрядами «красно-зеленых» подвергался арестам, но был освобожден. Весной вокруг селений побережья неоднократно происходили боевые столкновения между силами Добровольческой армии А.И. Деникина и повстанческой армией черноморских большевиков. Отряд большевиков под командованием Павленко, скрывавшийся в горах, заподозрил отца Николая в поддержке Добровольческой армии.
Большевик Павленко вспоминал о захвате Архипо-Осиповки 19 мая: «Взяв отряд в 45 человек, я отправился по горам к Архиповке. В условленном месте нас встретила разведка и в 9 часов утра уже цепь была расположена около реки «Булан», напротив правления… После перестрелки с отрядом партизан караул, охранявший сельское правление, сдался на милость победителей. Тут же был издан приказ об объявлении села на военно-осадном положении. В своем приказе я отметил, что смерть паразитам и что одним толчком рабоче-крестьянской мозолистой рукой вся свора будет побеждена, что коммунистическая партия сумеет покончить с врагами. Несколько человек эсеров, а также местный поп Смирнов были расстреляны».
Как вспоминает правнучка Ольга Николаевна Ткачук, в дом отца Николая ворвались несколько большевиков. Вначале они безуспешно ломились в дверь, а потом разбили окно, проникнув в комнату священника. С неистовой злобой каратели стали его избивать и колоть штыками пока не забили до смерти. На шум прибежали супруга Варвара Васильевна и дочь Софья с младенцем на руках, которых должна была постигнуть та же участь. Один из карателей, увидев плачущего младенца, предложил товарищам оставить семью в живых, а самим спешно скрыться. Перед уходом мучители разграбили весь дом пастыря, забрав с собой даже холщовые полотенца с стоявших в доме лавок.
К началу 1920-го стало очевидным поражение Добровольческой армии, которая все дальше и дальше отступала, пропуская вглубь юга советскую власть. Жена священника Варвара Васильевна с семьей Софьи бежали из Архипо-Осиповки в Пензу, куда через год перебралась и семья другой дочери Ольги. Спустя годы семьи дочерей отца Николая разрослись и разъехались, но память о его мученической кончине и единственная сохранившаяся фотография стали самой ценной семейной реликвией.
(1)
